電影-私人訂製 片段（影片來源：網路）
在周朝，清明是一種節氣，提醒農民開始春耕種植，
也算是有2500年歷史的考驗。
寒食嚴禁任何火燭，北方的居民會事先做好糕餅或菜包，
南方居民則是吃潤餅。
而清明也代表著新的開始，有些地方會有所謂的「請新火」的習俗，
後來因為寒食與清明總是只隔一天，慢慢的，
清明變成節日，並逐漸取代寒食一詞，
禁止火燭的習俗也慢慢的消失，所以現今的清明節，
雖沒有禁火，卻還是保留著吃寒冷食物的習慣。
彰化幸福潤餅（圖片來源：網路）
吾們家事吃潤餅(春卷)，所以祖先是來自大陸南方!?
後來又稱作「民族掃墓節」，成為中華文化地區，不可缺少的節日，
家族會在此時相聚，除了一同祭拜祖先，也多了團圓的意義。
（圖片來源：網路）
接下來，聊聊故事內容，表面上看起來，可能會懷疑晉文公根本癡呆，
居然會採用這種燒山逼人的策略，怎麼沒想到也可能逃不出來?
吾們現在是以「事後諸葛」的角度在評論，但如果換個角度想，
晉文公 感念 介之推 救命之恩，
自是希望能讓介之推 也能過好一點的生活，
來宮中有他照著，也方便照顧母親。
但身在宮中的他卻不曉得大臣間的勾心鬥角，
介之推 一方面是家母真病需照顧，
另一方面則是不想再進去官僚世界中淌混水，千方百計躲避晉文公。
晉文公 幾乎無計可施，才會一時誤判採用燒山計策，換個角度想，
這計策其實一絕，如果不考慮意外死亡的部分的話。
（圖片來源：網路）
關於刮腿肉救人，吾還真的不太能接受，自古以來，吃人野獸必殺，
原因是怕牠嚐過後會愛上人肉，為害百姓!
那給人吃人肉，不會怕這人也愛上人肉嗎?
但是卻有個很奇杷的傳言，在某些極度飢餓的狀態下，
動物會啃食自己的腳，犧牲一部分以保求生，而古人也愛這套?
有非常多故事都採用這種割哪刮哪去餵誰的劇情，
而且醫療效果都非常好，不治之症也能治!?
有個故事就是最好的例子: 孝子楊慶，這夭壽的陽慶...
爸爸生病了就割腿肉去餵，
媽媽生病割胸肉去餵，結果父母都痊癒了!!!
古代這種行為被稱為孝子，還真是孝到有些病態了?
後來這概念與「吃什麼補什麼」的概念結合，
更出現專門賣人肉或嬰兒肉，
食客們以此來壯陽、養顏、常生不老的傳言……
傳說...人肉是酸酸的...
介之推廟（圖片來源：網路）
故事內容:
在春秋時代，晉獻公的妃子為了讓自己的孩子繼承王位，
誣陷太子申生，其弟弟重耳為了逃避殺身之禍，四處流亡逃命，
身邊的臣子樂來越少，只剩下幾位忠臣還願意跟隨他。
有一陣子鬧飢荒，重耳餓到暈了過去，他的臣子介之推為了救重耳，
馬上割下自己的大腿肉烹煮給重耳吃，重耳為此淚流不止。
事隔19年，重耳終於成功坐上王位，成為鼎鼎大名的春秋五霸-晉文公!
當年同甘共苦的功臣們，各個都領著高官俸祿，冊封一方，
但介之推卻藏於深山不肯見晉文公，親臨介之推家也不見人影，
派人查訪得知，說是因為老母親需要照顧，不便出仕。
晉文公深覺可惜，介之推若願意出任官職，必定能過上一翻好日子，
這時身邊一位臣子提出建議，既然介之推是出了名的孝子，
那就放火燒山，逼母子兩人出來!
但這無情的大火漫天焚燒，燒片整座山林卻也不見介之推的身影，
趕忙派人上山搜索，回報的消息卻是，
介之推與其母親相擁死於一顆燒焦的大柳樹下，
晉文公在屍體前後悔莫及，命人用最高的禮數安葬母子兩人，
在搬移屍體時，卻發現介之推的背後有個樹洞，藏有一塊破布，
晉文公攤開看更是一陣哀傷，原來是一片衣襟血詩:
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將介之推母子兩人安葬在大柳樹旁，並號令全國，
將這座棉山改名為「介山」，並建立祠堂祭拜，
將放火燒山這天定為寒食節，嚴禁任何火燭，只准吃寒冷食物!
簡稱，就地掩埋…
切，故事講一半別出來插嘴啦
第二年寒食節，晉文公率領重臣素服草履登介山，來到介之推墓前哀悼，
忽然看見那棵焦黃的大柳樹，居然冒出綠意!
晉文公看了十分開心，就好像介之推知道他來了，在表達些什麼。
晉文公便將這棵柳樹命名為「清明柳」。
晉文公執政多年，百姓安居樂業，每當夜晚獨自一人時，
晉文公便拿出藏於袖中的衣襟血詩，
看了一便又一遍，警惕自己應當勤政清明，好讓介之推能安心無愧。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村
既然提到就來指一下（圖片來源：網路）
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