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即使是天神迦葉波與地母阿底提的孩子,也不是每位都如此完美無瑕,
祂們的第八個孩子-宿利亞(Surya)長得醜陋無比,
天生就沒有手腳,體寬還與體長相等,
真能像顆球一樣滾來滾去,也因此他一開始並不擁有神格。
宿利亞的兄長們覺得弟弟怎麼長得如此不同,
決定一起用神力改造弟弟,祂們刮除弟弟身上多餘的贅肉,
那些肉塊掉到人間化成神聖的大象,
而宿利亞被重塑成一個健壯的凡人,
在凡間立下豐功偉業證明自己的能力,
有一天個子矮小的他,雙眼忽然變得火紅,全身發出萬丈光芒,
是的,宿利亞找回自己的神格,成為掌管光明的太陽神。
宿利亞每天都會準時出現在天空中,祂的馬車很特別,
前方永遠有七頭強壯無比的飛天馬拉著,以極快的速度翱翔天際,
但人們在更遠的地方就可以感受到宿利亞的道來,
因為那萬丈的光芒足以讓天地萬物都沐浴其中。
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身為一位偉大的太陽神,祂有好幾位妻子,
黎明女神-烏何思(Ushas)就是其中一位,
祂是黎明的霞光,全身赤裸以霞光為衣,
與她的丈夫一樣,工作時也坐著馬車飛翔天際,
不過在前方拉車的是七頭神牛,祂的工作十分重要,
宿利亞能否準時出發,都得看烏何思的事前準備,
祂是最早起床的女神,要先到天邊開啟天門,
喚醒雙馬神兄弟黨(Nakula、Sahadeva),讓祂們為宿利亞準備馬車,
然後率先出巡,喚醒天地萬物,也替人們準備肥美的牧場與豐厚的財富,
祂永遠都是如此聖潔、年輕,
就像是每天重生在世上,擁有最潔淨的心靈與外表,
不,不是"就像是",而是祂就是如此。
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陀羅多(Tvastar)是天地之間最強大的工巧之神,
眾神的馬車、戰車、神器都是出自他之手,
當年因陀羅鎮壓阿修羅王所使用的神兵器-金剛杵,
也都是陀羅多親手鑄造,祂甚至還被推舉為掌管蘇摩酒的神明,
即便是這樣的大神,也都想與太陽神攀點關係,
陀羅多有個女兒名叫娑朗尤(Saranyu)掌管天上雲朵,
就被強迫嫁給宿利亞當妻子。
女人心海底針,宿利亞完全沒有察覺到妻子娑朗尤的心情,
原來娑朗尤被逼婚滿心憎恨,又覺得宿利亞實在醜得可以,
更何況還是凡人出身,怎麼能配得上祂這樣的天生神女?
後來娑朗尤替宿利亞生下閻摩(Yama)與閻蜜(Yami),忍耐就已經到極限,
施展法術把自己的影子變成自己的模樣取名桑吉耶,
讓影子履行自己作為妻子的職責,自己一聲不響地回娘家去。
Surya & Saranyu (圖片來源:網路)
但是陀羅多氣炸,
為人妻母怎麼可以說走就走,輕易地拋下丈夫與孩子,
不肯讓娑朗尤,要祂直接回家照顧小孩,
娑朗尤哪可能接受,搖身一變化作一隻母馬(牝)消失在北方。
起初宿利亞並沒察覺異狀,反而還覺得妻子變溫順了,
桑吉耶後來替宿利亞生下一個兒子-摩奴(Manu),
隨著日子一天天過去,宿利亞漸漸覺得妻子有些古怪卻又說不上來,
直到後來從妻子娘家傳來消息,
才知道娑朗尤早就離家出走,變成一匹母馬往北方去了,
宿利亞十分震驚,立刻變成一匹俊美的公馬,往北方追去,
祂最後終於在遙遠的北國找到妻子娑朗尤,這才終於得到妻子的芳心,
兩匹馬就在北國生下一對雙胞胎-阿思芬錫(Ashvinsi),意思就是馬生的,
這對兄弟倆是強大的勇士,作為朝霞與星光之神,
在黑夜即將消逝於大地時,祂們便會駕著黃金馬車劃過天際,
告訴萬物光明即將來到。
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評論:
Surya (影片來源:網路)
祂的光芒至高無上,
神性指引眾生(含不分貴賤之意),
宿利亞,大家仰頭瞻望。
祂的恩澤可在任何地方看見,
用色彩照耀整個世界,
永遠不會消逝的火之烈焰。
祢進入諸神之列,
祢再次來到人間,
所有的生靈都感到雀躍無比。
《梨俱吠陀》-太陽神讚頌詩
在吠陀時代的人們可以說是獨尊男神,女神的地位異常的低,
當然,那個時代的女性地位也是如此低落,
連大地之母-阿底提在古文獻中,也都是與其兒子一起出場才會順帶提及,
就以黎明女神-烏何思來說,祂是吠陀時代初期唯一常常獨立出現的神明,
對其的角色設定更是有讚美之意,但到了中期就開始沒落,
傳說故事中,祂與天帝因陀羅開戰,
因陀羅揮舞神兵器金剛杵,將黎明女神的戰車砸碎,烏何思落荒而逃,
如果結合史料,這就完全可以解釋,
真有這麼個部落叫做烏何思(Ushas),
原本是雅利安人從屬的大型土著部落,後來再度開戰被整個剷平,
連後來的印度神話中,也找不到任何有關烏何思的蹤跡了~
這是否與奧林匹斯神話,宙斯與眾女神之間的關係有點相似呢?
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說到變遷,烏何思沒落後,祂的神職就逐漸轉到其他角色身上,
雙胞胎-阿思芬錫 就是最明顯的例子,到了吠陀後期,
本來替太陽神宿利亞駕馬車的車夫,被獨立出來,
常見翻譯名是推進者太陽神(Savitr),
Ashvinsi雙胞胎變成宿利亞的車夫,一早由Savitr先出門昭告天下,
然後Ashvinsi雙胞胎駕著黃金馬車和7頭飛天馬,載著Surya巡視大地,
最後再由Savitr化為夕陽結束收尾的工作,
是不是也能想像出當時的權位起落?
19世紀《魔術的藝術》書中一頁,左邊是推進者太陽神Savitr,右邊是太陽神Surya (圖片來源:網路)
喔! 中間跳過了,Ashvinsi雙胞胎的阿公-陀羅多(Tvastar),
還真不是省油的燈,當時原本有兩位神明,陀羅多和巧妙天,
巧妙天是建築方面的神,而陀羅多是工藝品之神,
但因為陀羅多參與大戰協助因陀羅戰勝阿修羅王,
接下保管蘇摩酒的天職之後,陀羅多聲名大噪,
巧妙天的功績也全被歸功給陀羅多,從各種器品到武器甚至宮殿,
都成為陀羅多的作品,從此變成工巧之神,
神話故事中也成為少數能與因陀羅分庭抗禮的神明,
就說有一次陀羅多覺得因陀羅太囂張,以自己的巧手與蘇摩酒和火,
創造出巨蛇-弗栗多,這條巨蛇四處作孽,
完全不把因陀羅的統治放在眼裡,
這巨蛇拼命吞是拼命長大,天地之間人神皆恐懼,
甚至還被巨蛇吞進肚子裡,還好因陀羅還是戰勝了巨蛇,
但光是弗栗多的最後一聲嘶吼,都讓眾生顫抖不已。
其實吼,當時的人都不懂,陀羅多早就造出時光機,
來到現代學會華語,造那巨蛇就是覺得福利太少不想居於第二位阿,
弗栗多>>福利多~ (圖片來源:網路)
(圖片來源:網路)
宿利亞的孩子們,我們就留著以後一點一點說,
不過這兒先回頭再聊聊Ashvinsi雙胞胎,
故事中為了不讓讀者感到錯亂,特別隱藏起來,
雙馬神兄弟黨(Nakula、Sahadeva)其實就是Ashvinsi雙胞胎,
祂們的歷史演變,真值得好好探討一番,
因為是黎明的天職,後來變成有使盲者復明、溺者復生的功能,
逐漸變成神醫-雙馬神童,這時的Ashvinsi已經可以與宿利亞(Surya)對等,
甚至人氣更勝宿利亞,神話中傳說,因陀羅想獨佔食乳仙人的奧義,
逼食乳仙人不准傳授他人,但食乳仙人決定也傳給雙馬神童,
因陀羅威脅說要砍食乳仙人的頭,
雙馬神童就把自己的一個馬頭暫時與食乳仙人的頭互換,
因陀羅只好依約砍下裝在食乳仙人身上的馬頭,
雙馬神童再把食乳仙人的頭裝回去,
Ashvinsi因此用一個頭換得蜂蜜奧義:
宇宙是個大蜂巢,太陽是上帝的蜂蜜。
(圖片來源:網路)
後來因為幫助因陀羅打勝仗,有些地區就尊其為馬頭明王,
變成藏傳佛教的馬頭觀音(何耶揭梨婆Hayagriva),
在密宗供奉的神壇上,依舊可以看到馬頭觀音的模樣,
但因為後人少膜拜,民間幾乎已經看不見了~
是的,藏傳佛教就傳阿傳,傳到中華文化中,
因為有求必應、慈悲愛人、神醫等特性,
演變成中華文化中的觀世音菩薩(Avalokitesvara),
意思是探視凡界的君王,
若覺得差異太大無法想像,手中法器就是最好的證據呢~
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特別推薦一部2015賣座電影,
幫助大家更了解古印度文化-Baahubali: The Beginning,
劇情是有關印度古國-瑪西瑪帝國的歷史~ (影片來源:網路)
影片中,右後方的大神像是黑天女卡莉(Kali),
出自《塞犍陀往世書》,是著名的毀滅女神,
把阿修羅滅種吃個精光的就是這位大神!! (圖片來源:網路)
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