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 最近開始想寫點印度神話!!  (圖片來源:網路)

 

 

吾最近開始想寫點印度神話!! 這是有原因的~(絕不會說是想增加多樣性~這麼普通~)

 

在童話的真諦中,世界是一家的,萬物雖有強弱之分,但靈魂是平等的!

 

整個人類的演化史,其實就是一部奇幻童話,

 

人類從非洲遷移,擴及所有大陸版塊,遠渡重洋、上天頂下深海,

 

在不同的地方求生、定居、繁衍,形成專屬於當地居民的文化習慣。

 

 

有趣的是,整顆地球就像是外星人的培養皿,

 

在幾千幾萬年間,總會有機率發生一些全球性的大災難,

 

在不同地區的人們,都會用他們的角度去編寫和記載這些故事,

 

一方面是告誡子孫,另一方面也是想留下自己存在過的證據,

 

雖然作得事表面上完全不同,但卻都遵循著類似的模式在發展,

 

這也是這部落格一直作比較和展示的部分。

 

 

不管是同一時代不同地區,還是不同時代不同地區,

 

基因把很多基礎反應與記憶都刻在吾們骨子裡,

 

哪個時代都有人在抱怨當下、懷古憤今,

 

各種社會問題也是早在百年千年前就有了,

 

但經過這麼長的歲月,同樣的問題往往都還是存在著,

 

類似的故事也一再發生,這就是為什麼很多書籍能被稱為預言書,

 

因為它記載很多古人的愛恨情愁。

 

 

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人們總企圖用男女各半顆蘋果的智慧,去挑戰擁有整棵蘋果樹的神,

 

以漫長的時間換取累積的智慧,在嘗試中找規律,在錯誤中找真理!

 

 

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一句話就體現出價值觀差距,雖然不排除有媒體操作的成份~

 

 

每隔一陣子在電視與網路上,

 

就能看到有關伊斯蘭的負面新聞,是真的令人生氣沒錯,

 

為什麼西化思想會與印度的人們有如此天壤之別的思想差距,

 

簡直就像是不同世界的人!?

 

理由很簡單,因為兩個文化的大多數人們,

 

從來沒好好去理解過彼此,就像吾們會說東西方文化差距,

 

所指的一般卻是歐美與東南亞地區的差別,

 

「中」一直處於一種有點像是被畫在圈外的未知文明,

 

可能是因為觀念相差太懸殊,幾乎找不到足夠的融合點,

 

想想,吾們的上(上)代不就是處在東西文化融合的時期,

 

光這樣就足以打兩次世界大戰,文化與文化的理解,談何容易?

 

 

先不說目前國際上當紅的IS,光是一對西式文化中的情侶,

 

要升級成夫妻,可能都還要潑個硫酸、砍個幾刀,

 

新聞上應該也看多了~              阿…扯太遠了~

 

 

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(圖片來源:網路)

 

 

石器時代是個以萬計年的概念,所謂的「次大陸」上也醞釀著古文明,

 

西元前3500年,印度的土著也建立起一個又一個的部落,

 

就像其他地區一樣,群聚>>制度>>權利>>擴張,

 

才花約一千年,印度河谷就出現大城市,

 

又過了快一千年後,蠻族 雅利安人入侵,別小看這群蠻族,

 

他們同時是希臘人、拉丁人、斯拉夫人、印度人等等的祖先之一,

 

印度最早最早的《吠陀經》就是他們的歷史紀錄,或者說,

 

就是他們存在的證據,這也是印歐語系民族向外擴張後的一個大分歧點。

 

關鍵字查詢: HARA PPAN、VEDIC / EPIC AGES

 

 

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(圖片來源:網路)

 

 

吠陀意思是「神啟」,就類似於《聖經》、《可蘭經》的地位,

 

其中的大神 – 因陀羅帶領部族奪得牛羊和水源,

 

就像中華文化中的五帝時代,大部分是以詩歌的形式記載,

 

還記得吾們耳熟能詳的《詩經》嗎?

 

 

是的,三皇五帝接著就是春秋戰國,

 

西元六世紀的印度地區,也進入所謂的「列國時代」,

 

在這個時期裡產生的不像《論語》、《孟子》那樣,百家各自稱道,

 

這時文化差別已經出現了,中華文化是數不清個小小小的群體同時爭鳴,

 

而西方則是一人一個體,最厲害的當英雄代表群體,

 

但是印度這兒卻是從頭集體到尾,

 

最厲害的人事物,所有的功勞與苦勞都是它的,

 

某個角度而言,這甚至成為藉口,讓認錯變得很困難~

 

 

這時期產生出兩部綜合性的史詩《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》,

 

當時的名作會將一切都被冠上 毗耶娑(व्यास vyāsa)的筆名,

 

大概是因為將《吠陀經》整理出四部的作者就是用這名字,

 

這點上也能看出文化差距,東西方多以利大於名,產生功利主義,

 

而印度與中東地區,則是變相的名大於利,

 

喜歡把自己的作品冠上名人的名號,讓自己的思想能廣為流傳。

 

 

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(圖片來源:網路)

 

 

史詩永遠就是這麼短又精巧,

 

在古早時代,聽故事就是每位大人和小孩的娛樂,

 

怎麼可能甘於此,所以各個故事就開始被改編加長,

 

西元前七世紀,《奧義書》開始流行,這當然也是好幾部書集的統稱,

 

甚至到16世紀都還持續在擴增中,當時已有約11部作品,

 

後來人們又繼續編攥故事,越寫越生動有趣,

 

匯集成另一系列重要古書《往世書》,

 

可能是因為流傳甚廣,還分成大小往世書的版本,

 

但都是在講五大主題:創世、滅世、神仙譜、人類、王朝,

 

各自還都有18部作品,像是種姓往世書、毗濕奴往世書、未來往世書,

 

內容講敘天地萬物,森羅萬象,

 

是近代印度人的童年回憶,或者說思想教育,

 

就像吾們歷史課本的奇幻版~

 

只不過……作者幾乎都是島生黑仙人,也就是那位偉大的 毗耶娑!

 

雖然史料上連此人是否存在過都不知道,

 

姑且可以看作為,是當年雅利安人的首領或是重要人物吧~

 

 

 

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(圖片來源:網路)

人類總是喜歡重複化繁為簡、化簡為繁,

 

像是現代好萊塢電影,賣座就繼續拍續集1234...!

 

寫此系列,希望能讓不同文化的人,試著從根源去理解另一個文化,

 

從中找到互相改善與達成共識的一點契機~

 

 

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(圖片來源:網路)

 

 

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